Atatürk;
Türk Ulusunu "Türkiye Cumhuriyeti'ni kuran Türkiye Halkı'na Türk Ulusu
denir" şeklinde açıklamaktadır. Bugünkü Türk ulusunun temelleri, 20.
yüzyılda gerileyen ve toprak kaybeden Osmanlı'nın kendini tanımlamasıyla ortaya
çıkmıştır. 1912-13 yılında kaybedilen Balkan Savaşları sonunda Balkanlar'dan
Anadolu'ya göçenlerle Türklük şuurunun gelişmesi, Türk ulusu'nun oluşmasında
ilk olgudur.
1915'deki
Çanakkale Savaşı ile de bugünkü Türk ulusunun karakteristik özellikleri ortaya
çıkmıştır. Çanakkale Savaşı Türk ulusu'nun ne olduğunu özetleyen ikinci
olgudur. Çanakkale'den sonra Kurtuluş Savaşı'nın kazanılması "Türk
ulusu"nun tanımlanmasında üçüncü olgudur.
Amerikalı
Türkolog Carter V. Findley, Dünya Tarihinde Türkler adlı eserinde, bugünkü
Anadolu Türkleri'ni; Orta Asya steplerinde başlayan ve Ankara'da son bulan bir
otobüs yolculuğuna benzetir. Otobüs Ankara'ya gelene kadar pekçok ara durakta
durmuş ve bu ara duraklarda yolcuların kimileri inmiş ya da bazı yeni yolcular
binmiş.
Bu
duraklarda Türkler pekçok kültürel etkileşime girmişler, yeni dinler tanımışlar
fakat en önemli mirasları olan Türkçe'yi korumayı başarabilmişlerdir. Türkçe,
Anadolu Türklerinin ve ulusunun anlamlandırılmasında temel etkenlerin başında
gelmektedir. İkincisi otobüs pekçok durakta durmuş olsa da Orta Asya'da kurulan
medeniyetin getirdiği sağlam kültürel birikim ve miras, kimliklerini korumak
için dayanak olmuştur.
Türk
ulusunun temel yapı taşını "Orta Asya Türk kültürü" oluşturur. Bunun
yanında Anadolu'dan kaynaklanan medeniyetler ile İslamın getirdiği medeniyetler
de Türk ulusu içinde kendine yer edinmiştir.
Sanıldığı
aksine Türk ulusçuluğu, dünya'da en son gelişen "ulusçuluk
hareketleri"nden birisidir. Türk milliyetçiliği Balkanlardaki ayrışmalar
sonucunda ancak 20. yüzyılda kendini tanımlamaya başlamıştır. Türk
edebiyatında, Türk tiyatrosunda, Türk sanat eserlerinde Batı'da olduğu gibi
aşırı milliyetçi duygular, yapılanmalar görülmez. Osmanlı'dan gelen paylaşma
sentezi ön plandadır.
Irkçılık
veya herhangi bir unsurun diğerlerine baskı yapması anayasanın kesin
hükümleriyle yasaklanmış olduğu gibi, halkta da, pek çok Batı toplumunun
aksine, ırkçılık eğilimi ve alışkanlığı bulunmaz.
Türkiye'de
yaşayan herkes etnik kimliğine bakılmaksızın Türk vatandaşıdır. Türk milleti ve
devleti ayrılmaz bir bütündür. Herkesin etnik kimliğine saygı duyulur.
Türklerin
fiziki özellikleri olan çekik gözlülük, çıkık elmacık kemikli, esmer tipoloji
tarih içinde değişmiştir. Dedelerin adları genellikle torunlara verilir. Pek
çok yörede her adın bir sıfatı vardır. Günlük hayatta milli takvim kullanılır.
Ancak kültürel hayat Müslümanlık medeniyetiyle iç içe olduğundan hicri takvim
adları yaşatılır, Recep, Şaban, Ramazan adları hem ad olarak konur hem günlük
dini yaşayışta kullanılır.
Türkler
Avrasya denilen coğrafyaya yayılmışlardır ve Anadolu'ya göç etmişlerdir. Çadır
yerleşiminden kent yerleşimine geçen Türkler, ahşap evlerden apartmanlara ve
sitelere çevrilen kent kültürüne geçmişlerdir. Ev dekorasyonunda kilimden
halıya, sedirden mobilyaya, sandalyeden koltuğa, tahta pencereden pimapen
pencereye çevrilen ev kültürü, geniş aileden çekirdek aileye çevrilmiştir.
Batılı giyim
kuşam yaygın olmasına rağmen, eski giyim kültürü devam etmektedir. Ocak ve
mangal düzeninden kalorifer ve doğalgaz düzenine geçen ısıtma sistemi; eşek ve
attan arabaya; siniden masaya; şerbetten meyve suyuna; bozadan kolaya; hamamdan
saunaya; dere kenarı yıkamadan çamaşır makinesine; teldolaptan buzdolabına
temizlik ve sağlık kültürü gelişmiştir. Yemek kültürü et merkezli olup, ot, süt,
ekmek, bal, balık, yumurta, yoğurt temel besinlerdir.
Hayvancılık
at, eşek, sığır, manda, ayı, deve, koyun, keçi, arı, ördek, tavuk
yetiştirmeciliğindedir. Tarım ürünleri arpa, buğday, pirinç, pamuk, kabak,
bakla, nohut, fasulye, havuç, lahana, soğan, sarımsak, hıyar, turp, bamya,
patlıcan, domates, biber, elma, tütün, çay, zeytin, erik, üzüm, patates, ayva,
armut, kavun, karpuz, iğde, nar, kiraz, vişne, muz, çilek, fıstık gibi sebze ve
meyvelerdir.
Dokumacılık,
ayakkabıcılık,terzilik en yaygın zanaatlardır. Çarşı ve bedestenden marketlere,
süpermarketlere günlük alışveriş kültürü gelişkindir. Semt pazarları devamlı
işler. En modern iletişim sistemleri kullanılmakta, kara, hava, deniz ve
demiryollarında modern araçlarla seyahat edilmektedir. Kent içi raylı sistemler
ve yeraltı treni mevcuttur.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder